پایگاه مقاومت بسیج شهید چمران کازرون
مسجد علی ابن ابیطالب علیه السلام،هئیت امیرالمومنین علیه السلامپایگاه مقاومت بسیج شهید چمران کازرون
مسجد علی ابن ابیطالب علیه السلام،هئیت امیرالمومنین علیه السلام20 توصیه ناب تغذیهای از امام رضا (ع)
از نخستین کسانی که در زمینه علم پزشکی کتاب نوشتهاند، امام علی بن موسیالرضا علیهالسلام است. امام وقتی به سوی طوس میآمدند، در نیشابور در مجلس مأمون با جماعتی از فلاسفه و پزشکان، چون یوحنابنماسویه و جبرئیلبنیخشوع و ابنبهلههندی و دیگر کسان گرد آمدند و سخن از طب به میان آمد. وقتی مأمون دراینباره از امام علیهالسلام پرسش کرد، حضرت فرمود: برای من به مرور زمان تجربیاتی حاصل گشته که آن را برای شما مینویسم. حضرت علیهالسلام، کتابی را درباره امور پزشکی نوشت و برای او فرستاد و مأمون دستور داد تا آن را با آب طلا بنویسند؛ از این رو به "رساله ذهبیه" موسوم گردید.
در ادامه، قسمتی از سخنان گوهربار حضرت امام رضا علیهالسلام را در مورد رعایت نکات بهداشتی و حفظ سلامتی بدن آوردهایم. امیدواریم با توجه به توصیههای آن حضرت و بهرهگیری از علوم جدید پزشکی، همیشه از بدنی سالم و به دور از هرگونه بیماری برخوردار باشید.
1. کسی که نمیخواهد معدهاش آزار و آسیب ببیند، موقع غذا خوردن آب ننوشد. کسانی که هنگام غذا خوردن آب مینوشند، دستگاه هاضمه را از ابتدای کارش، از کار بازمیدارند. این افراد به عارضه ضعف دستگاه گوارشی مبتلا خواهند شد؛ زیرا نوشیدن آب در اول غذا، معده را از هم باز میکند و عارضه گشادی معده میآورد.
2. آنان که میخواهند از بیماری بواسیر و رنج رودهای و درد قسمت پشت بدن در امان باشند، هر شب ده دانه خرمای برشتهشده را با روغن گاو بخورند.
3. کسانی که به ضعف حافظه دچارند، بهتر است همهروزه هفت مثقال کشمش سیاه ناشتا بخورند و نیز سه تکه زنجبیل که در عسل خواباندهاند (زنجبیل پرورده) با کمی خردل ضمن غذای روزانه خود بخورند. برای تقویت نیروی فکری خوب است که همهروزه سه دانه هلیله با نبات کوبیده بخورند.
4. از افراط در خوردن تخممرغ بپرهیزید زیرا این افراط کبد را از عمل منظم بازمیدارد و در سر و معده بادهای زیانبخشی به وجود میآورد.
کسی که نمیخواهد معدهاش آزار و آسیب ببیند، موقع غذا خوردن آب ننوشد.
کسانی که هنگام غذا خوردن آب مینوشند، دستگاه هاضمه را از ابتدای کارش،
از کار بازمیدارند. این افراد به عارضه ضعف دستگاه گوارشی مبتلا خواهند شد؛
زیرا نوشیدن آب در اول غذا، معده را از هم باز میکند و عارضه گشادی معده میآورد
5. هر کس میخواهد در فصل زمستان از بیماری سرماخوردگی در امان بماند، همهروزه سه قاشق عسل بخورد. آن دسته از عسلها که وقتی جلوی بینی میگیرید، بوی تندش شما را به عطسه وامیدارد یا عسلی که آدم را دچار بیحالی و سستی میکند و آن عسلی که زبان آدم را میسوزاند، عسلهای خوبی نیستند.
6. برای جلوگیری از گرمازدگی در روزهای تابستان، ضمن پرهیز از آفتاب خوردن، روزی یک عدد خیار فایده فراوانی دارد.
7. کسانی که میخواهند از سردرد و باد شکم در امان باشند، ماهی تازه بخورند. این کار را هم در فصل زمستان و هم در تابستان انجام دهند؛ زیرا ماهی تازه برای پیشگیری از اینگونه دردها بسیار سودمند است.
8. آنان که میخواهند همیشه بانشاط باشند، تا میتوانند از شام بکاهند و شبها سبکبار به رختخواب بروند.
9. کسانی که نمیخواهند گوشهایشان سست و فرو آویخته باشد یا این که از افتادن و بزرگ شدن لوزههای خود بیمناک هستند، بهتر است هر وقت که شیرینی میخورند، به دنبالش اندکی سرکه غرغره کنند.
10. آنان که از بادهای دردناک و شدید در بدن خود میترسند، هفتهای یکبار سیر بخورند.
11. آنان که به دندان خود علاقهمند هستند قبل از خوردن شیرینی، کمی نان بخورند؛ زیرا خردههای نان میان دندانها را پر میکند و نمیگذارد مواد شیرین به آنها آسیب برساند.
12. کسانی که از بوی بد دهان رنج میبرند انجیر میتواند آنها را از این رنج نجات دهد. امام رضا علیهالسلام در این مورد فرمودهاند: اَلتّینُ یَذهَبُ بِالبَخرِ؛ انجیر بوی بد دهان را برطرف میکند. (1) علاوه بر این میفرمایند: «یشّد الفم و العظم» انجیر، دهان و استخوان را محکم میکند. (2) و درخت انجیر شبیهترین گیاه به گیاهان بهشتی است. (3)
13. در بهار گوشتهای چربیدار و سایر غذاهای مخصوص زمستان را تبدیل به غذاهای سبک و معتدل و زودهضم کنید، این غذاها عبارتاند از: حبوبات، سبزیها و میوهها. در ماه دوم بهار گوشت و چربی کم بخورید و بیشتر از غذاهای با طبع سرد استفاده کنید، آب زیاد بنوشید و صبحها استحمام کنید و بانشاط به تلاش مشغول شوید.
14. بهترین غذاها در تابستان میوه، شیر و سبزیها و انواع نوشیدنیهای حلال (گیاهی) هستند. حمام با آب سرد در صبح و عصر مفید است، به شرطی که بلافاصله پس از کار یا پس از خوردن غذا نباشد. مصرف گوشت در این فصل مناسب نیست چون سموم آن به واسطه عرق فراوان هم دفع نمیشود. مصرف انواع ترشیها نیز برای دفع صفرا مفید است.
15. در تابستان به دلیل گرمای هوا چربیهای بدن آب میشوند؛ از این رو در پاییز نیاز ضروری به ذخیره کردن مواد چربی که مولد حرارت هستند، پیدا میشود و باید با مصرف غذاهای مناسب آن را ذخیره کنید تا بدن خود را برای مقابله با سرمای زمستان مجهز کنید. بدن به انواع غذاهای اصلی و میوههایی مانند انگور و انار نیاز دارد. همچنین استفاده از نوشیدنیهایی که از آنها تهیه میکنند، مفید است. به طور کلی مصرف میوههای ترش قبل از غذا و میوههای شیرین بعد از غذا مفید است.
16. در زمستان باید غذاهای پر انرژی مصرف کرد. مالیدن روغن و ماساژ استخوانها در حال استراحت با روغنهای شب بو، زیتون و گل سرخ به تقویت و استحکام آنها کمک میکند. مصرف سیر نیز هفتهای یک بار مفید است و موجب تحریک جنسی میشود. مصرف خرما گاهی با شیر و تخممرغ مناسب است و از سستی اواخر و نیمه دوم زمستان و اوایل بهار جلوگیری میکند.
17. آنان که میخواهند غذایشان زود هضم شود و دستگاه هاضمهشان کار خود را به آسانی انجام دهد، هر وقت که میخواهند با شکم سیر به رختخواب بروند، به پهلوی راست بخوابند و پس از مدتی به پهلوی چپ بغلتند تا به خواب راحت فرو روند.
18. توصیه امام رضا علیهالسلام به عنوان یک روش اصولی برای کنترل وزن کاستن از حجم غذای شام و نه ترک کامل آن است. آن حضرت میفرماید: کسی که میخواهد سالم و بدنی سبک و کم گوشت داشته باشد از شامش بکاهد. (4)
19. امام رضا (ع) برای ماه آب که تقریباً مطابق شهریور است در طبالرضا میفرمایند: آب سی و یک روز است، بادهای سموم در این ماه شدید میشود. هنگام شب زکام به هیجان میآید باد شمال وزیدن میگیرد در این ماه مزاج به ترید و چیزهای مرطوب خوردن صالح و سالم میگردد. (5) همان طور که اشاره شد امام رضا (ع) احتمال ابتلا به زکام در این ایام را دور از انتظار ندانستهاند. بنابراین یکی از ناراحتیهای پایانی فصل تابستان ممکن است ابتلا به زکام باشد. امام رضا (ع) در بیانی دیگر برای پیشگیری از این بیماری میفرمایند: مَن أرادَ دَفَعَ الزُّکامِ فِی الشِّتاءِ أجمَعَ، فَلیَأکُل کُلَّ یَومٍ ثَلاثَ لُقَمِ شَهدٍ؛ هر کس میخواهد در همه زمستان از زکام ایمن بماند، هر روز، سه لقمه عسل با موم آن بخورد. (6)
20. امام رضا (ع) برای ماه آب همچنین خوردن ماست را نافع دانستهاند و در ادامه فرمودهاند: هر کس مایل به خوردن ماست است و نیز میخواهد که زیانی به او نرسد آن را با زنیان مصرف کند. (7)
پانوشتها:
1. اصول کافی- جلد 6- ص 358
2. محاسن ج 2 ص 554 - مکارم الاخلاق- ص 198
3. مکارم الاخلاق: ج 376 ح 1251
4. طبالرضا/ص 270 و 271
5. طبالرضا – طب و بهداشت از امام رضا (ع) ص 53
6. بحار الأنوار، جلد 62، صفحه 324
7. الکافی 6 ر 328
فرآوری: مریم مرادیان نیری
بخش تغذیه و آشپزی تبیان
 | سرداران دفاع مقدس نرم افزارصوتی تصویری سرداران دفاع مقدس یک نرم افزار در زمینه زندگی نامه شهدای سرداران دفاع مقدس می باشد در این مجموعه زندگینامه 12 شهید بزرگ به صورت صوتی و تصویری با حجم بسیار کم ارائه شده . امیدواریم نهایت استفاده را از این مجموعه مفید ببرید.
دانلود |
خبرگزاری
خبرگزاری بین المللی تسنیم - مذاکرات هستهای نیویورک در سطح وزیران برگزار میشود/ میتوان به توافق نهایی رسیدافکارنیوز - پاسخ محمد نوری به ادعاهای دایی
افکارنیوز - خانم بازیگر ازدواجش را تکذیب کرد+ عکس
نقش ویژه یک ژنرال در پیروزی آمرلی و القصیر
افکارنیوز - بازگشت مجری جنجالی به تلویزیون+ عکس
افکارنیوز - دایی با گریه رفت!
افکارنیوز - تیم مذاکره کننده هستهای ایران وارد "وین" شد
چطور ماشین دست دوم بخریم؟/ چند توصیه کاربردی به خریداران خودروی مستعمل
مرسدس بنز روی دست پورشه بلند می شود
باهوشترین پرنده جهان
بلومبرگ: اوباما باید عازم ایران شود
مذاکرات هستهای نیویورک در سطح وزیران برگزار میشود/ میتوان به توافق نهایی رسید
اولین تمرین «پرسپولیسِ درخشان» برگزار شد/ از شعار« خجالت - خجالت» تا پخش شیرینی
امنیت در تمامی مرزهای کشور برقرار است
زندگینامه امام علی بن موسی الرضا (علیه السلام)
باسمه تعالی
زندگینامه امام علی بن موسی الرضا (علیه السلام)
مقدمه:
امام علی بن موسیالرضا (علیه السلام) هشتمین امام شیعیان از سلاله پاک رسول خدا و هشتمین جانشین پیامبر مکرم اسلام میباشند.
ایشان در سن 35 سالگی عهدهدار مسئولیت امامت و رهبری شیعیان گردیدند و حیات ایشان مقارن بود با خلافت خلفای عباسی که سختیها و رنج بسیاری را بر امام رواداشتند و سر انجام مأمون عباسی ایشان را در سن 55 سالگی به شهادت رساند. در این نوشته به طور خلاصه، بعضی از ابعاد زندگانی آن حضرت را بررسی مینماییم.
ادامه مطلب ...
پیامدهای منفی شبکههای اجتماعی
این سرویس در عین مفید بودن واشتراک و تبادل سریع اطلاعات، ممکن است بسیار مخرب نیز باشد. دراین بخش قصد داریم به بیان آثار و پیامدهای منفی این شبکهها بپردازیم.
1- شکل گیری وترویج سریع شایعات واخبار کذب
به سبب فقدان امکان شناسایی هویت واقعی اعضا وکنترل محتوای تولید شده توسط کاربران شبکههای اجتماعی، یکی از پیامدهای منفی و مهم این شبکهها، شکلگیری و ترویج سریع شایعات و اخبار کذبی خواهد بود که برخی اعضای این شبکهها، با اهداف خاص و غالبا سیاسی منتشر میکنند.
2- تبلیغات ضد دینی و القای شبهات
در شبکههای اجتماعی اینترنتی نیز مانند سایر رسانهها، افراد و گروههای مغرض با اهداف از پیش تعیین شده و با شیوههای مخصوص، تبلیغات ضد دینی و حمله به اعتقادات مذهبی را انجام میدهند که پس از تحقیق و ریشهیابی، هدف اصلی گردانندگان برخی از این شبکه ها را دینزدایی و حمله به مقدسات مییابیم.
3- نقض حریم خصوصی افراد
معمولا شبکههای اجتماعی ابزارها و امکاناتی را دراختیار کاربران خود قرار میدهند که آنان بتوانند تصاویر و ویدئوهای خود را درصفحهی شخصی خود قرار دهند. همینطور، کاربران میتوانند اطلاعات شخصی خود را در این شبکهها قرار دهند. البته، در اغلب شبکههای اجتماعی، برای حفظ حریم خصوصی افراد راهکارهایی ارئه شده است؛ برای مثال دسترسی به تصاویر و اطلاعات را با توجه به درخواست کاربر محدود میکنند یا اجازهی مشاهدهی پروفایل کاربر را به هرکسی نمیدهند، ولی این راهها کافی نیست. مشکلاتی از قبیل ساخت پروفایلهای تقلبی در شبکههای اجتماعی و فقدان امکان کنترل آنها به علت حجم زیاد این هرزنامهها، باعث میشود که افرادی با پروفایلهای تقلبی به شبکههای اجتماعی وارد شوند و با ورود به حریمهای خصوصی افراد مدنظر، تصاویر و اطلاعات آنان را سرقت کنند و تصاویر را در اینترنت پخش کنند.
میزان تاثیرپذیری فرد از این محیط، صفر مطلق نخواهد بود و هر شبکهی اجتماعی، هویت مطلوب خود را ترویج میکند... .
4- تاثیرات منفی رفتاری
هر شبکهی اجتماعی، فرهنگ ارتباطی خاص خود را دارد؛ یعنی منش و گفتار مخصوص و منحصر به فردی را برای خود برگزیده است. البته، میتوان شبکههایی را یافت که فرهنگ ارتباطاتی تقلیدی برای خود برگزیدهاند. فرد با عضویت در هر شبکهی اجتماعی درگیر نوع خاصی از فرهنگ ارتباطاتی میشود؛ از جمله مواجهه، تکیه کلام، اصطلاحات مخصوص، رفتار، تیپ شخصیتی و ظاهری.
بدون تردید، میزان تاثیرپذیری فرد از این محیط، صفر مطلق نخواهد بود و هر شبکهی اجتماعی، هویت مطلوب خود را ترویج میکند؛ مثلا در سایتهایی مثل فیسبوک و فرندفیدز وتوییتر، کاربر در کنار این که عضو جامعهی بزرگ پایگاه مربوط است، در گروه و شبکههای اجتماعی کوچکتری نیز عضو میشود. هریک ازاین گروهها وابستگی خاص خود و به تبع آن، فرهنگ ارتباطاتی مخصوص را دارد. فرد در تاثیرپذیری از فرهنگ ارتباطاتی این گروهها بر خود لازم میداند که هویت کنشهای کلی خویش در ارتباط با دیگران را تغییر هویت داده و هویت وی موقت و محدود به زمان و مکان خاصی باشد، بدون تردید این در هویت واقعی فرد بیتاثیر نخواهد بود. علاوه بر این، در بعد روانی، به انعطافپذیری هویتی و شکلگیری هویتهای مجازی جدید منجر میشود. به طورکلی، همهی اجزای شبکههای اجتماعی که فرد با آن در تعامل است، در ضمیر ناخودآگاه او تاثیر میگذارد؛ یعنی هویت ارتباطاتی فرد چیزی نیست که به ضمیر ناخودآگاه او مرتبط نباشد.
تضعیف دولتهای ملی و اشاعهی اطلاعات سیاسی و کاهش مشارکت سیاسی افراد و گروهها، از آثار سیاسی این شبکههاست.
5- استفاده از شبکههای اجتماعی برای کنترل یا هدایت سیاسی در جهت اهداف و مقاصد سیاسی خاص
تضعیف دولتهای ملی و اشاعهی اطلاعات سیاسی و کاهش مشارکت سیاسی افراد و گروهها، از آثار سیاسی این شبکههاست. دول غربی، ماهرانه، با استفاده از امکانات تکنولوژی و ارتباطات، مانند اینترنت، به سازماندهی سایتهای انتقادی علیه یک دولت میپردازند. این شبکهها قادراند به میزانی چشمگیر، شانس کنترل سیاسی و مردم فریبی را افزایش دهند؛ زیرا پیشرفت تکنولوژی چنان از ارتقای بصیرت افراد پیشی میگیرد که افراد هنگام رویارویی با تکثیر سریع اطلاعات، کاملا بیدفاع میمانند. این به معنای خارج شدن سیاست از فرآیند عقلانی است. آسیب دیگر این شبکهها، تاثیر در افکار عمومی و بسیج آن است؛ به گونهای که به واسطهی این رسانهها، نوعی فضای عمومی شکل میگیرد و بسیاری از افراد، بی آنکه یکدیگر را ببینند و تبادل نظر کنند، در فکر و عمل مانند یکدیگر هستند. براین اساس، آنان از طریق تولید پیام و شعار واندیشه، به شیوهای هنری و از طریق تصویر، گرافیک، صدا و تصویر و تصورات، دستکاری و بسیج میشوند. درنهایت، فعالیت سیاسی این امکان را مییابد که با زندگی روزمره آمیخته شود. در این صورت، دیگر مانند گذشته، نیازی نیست که برای تبدیل افکار عمومی به نیروی اجتماعی و تغییر اوضاع سیاسی، به اهرمی مانند حزب سیاسی متوسل شد. اگر این تغییر در افکار عمومی پیدا شود، در مواقع خود مردم راه را باز میکنند و به اعمال نیرو و فشار و زور از طریق اهرمهای جدا از مردم، احتیاجی نیست.
فیسبوک، تویتر و فرندفیدز، از جمله سایتهایی هستند که قابلیت شبکهسازی وسیعی در اینترنت ایجاد کردهاند. در برخی مواقع، این شبکهها به عنوان سربازان جدید جنگ نرم دول غربی، اقدامات خود را به فضای وقایع جامعه نیز تسری دادهاند و هماهنگی و سازماندهی بسیاری از تجمعهای سیاسی و اعتراضی را ضد دولت هدف، برعهده گرفته اند.
حجتالاسلام قرائتی در مشهد
به گزارش صالحین رزن به نقل از خبرنگار «خبرگزاری دانشجو» ، حجتالاسلام محسن قرائتی امروز در دانشگاه علوم اسلامی رضوی مشهد و در جمع کارگروههای علمی اساتید بسیجی در مشهد با اشاره به اینکه باید قفل ازدواج جوانان را شکست، گفت: در امر ازدواج ما به یک خط شکن نیاز داریم که ازدواج آسان را در خانوادهها نهادینهسازی کنیم. باید قدمی برای جوانان برداشته شود و رابطه تنگاتنگی بین اساتید با جوانها در دانشگاهها وجود داشته باشد.
وی افزود: آیتالله ستوده یک روز سرکلاس درس دیر حاضر شدند که از شاگردانشان عذرخواهی کردند و گفتند که همسرشان به رحمت خدا رفته است؛ ولی به دلیل اینکه نباید کلاس درس تعطیل شود در کلاس حاضر شدم.
رئیس ستاد اقامه نماز کشور درخصوص ترویج نماز در دانشگاهها تصریح کرد: اگر توانستید بگویید دانشجویی که تارکالصلاة بوده است، توانستیم نمازخوانش کنیم هنر کردهاید.
قرائتی ادامه داد: در حال حاضر دانشآموزان مقطع راهنمایی از دانشآموزان مقطع دبیرستان بیشتر به نماز علاقه دارند و همین وضع در دانشگاه ها هم وجود دارد.
نماینده پیشین ولی فقیه در نهضت سوادآموزی در خصوص وضعیت حجاب در دانشگاهها خاطرشان کرد: پوشش دختران در دانشگاه باید مناسب باشد و باید به این مسئله حساس بود.
وی با بیان اینکه روحانیون مساجد را فراموش نکنند، افزود: روحانیون ما به دلیل تدریس در دانشگاه نباید کاراصلی خودشان که تبلیغ دین است را فراموش کنند.
رئیس ستاد اقامه نماز کشور با تبریک ولادت حضرت معصومه (ع) و روز دختر گفت: امروز قرآن برای دختر چه دارد؟ دختر در قرآن، اولوالالباب است؛ ولی در جامعه مطرح میشود که دختر ناقص العقل است.
قرائتی درخصوص«خنده های حلال» خاطرنشان کرد: حدود 10 هزار مرتبه مردم را در طول خدمتم خنداندهام که خنده حلال بوده است و آرشیو همه این خندهها جمع شده و تحت عنوان کتاب«خندههای حلال» به زودی به چاپ خواهد رسید.
خبرجوی24
لیورپول با ۳ گل تاتنهام را شکست داد
بارسلونا به سختی از سد ویارئال گذشت
فرمانده ارتش ترکیه به اردوغان هشدار داد
شنود مکالمات جان کری توسط موساد
امکان حمله تروریستهای خاورمیانه به آلمان
خواست پوتین حاکمیت مستقل در شرق اوکراین است
عکس/نماز اول وقت علی دایی
نامه سرگشاده به روحانی درباره مذاکره با
آمریکا
چشم بقاع متبرکه همدان به اعتبارات دولتی خشک
شد
شهرستان کهگیلویه پزشک جراح مغز و اعصاب ندارد
چگونه برخی از شاعران اجتماعی دهه 80 بر شعرشان فاتحه
خواندند؟
ظریف: مقابل تحریمهای امریکا «اقدام مشابه»
میکنیم
درخواست عجیب پیتر چک از مهاجم میلان
منچستر به دنبال هافبک میلان
فیلم/ حرکات زیبا با اسب
صادرات خاک متوقف شده است
تحلیل و اخبار جالب اسنودن از داعش
هشدار درباره گردش مالی برخی حساب های دولتی
شینجی کاگاوا با لباس دورتموند ( عکس )
آنچلوتی: این باخت ربطی به غیبت آلونسو نداشت
بازگشت درخشان زلاتان برای برد 5 گله پاریس
واشنگتن خواستار تجدید نظر در مصادره زمینهای فلسطینیها
شد
تصاویر صفحه نخست روزنامههای امروز کشور
جروزالمپست: مشخص نیست «موگرینی» چه میزان برای مسئله حساسی چون
برنامه هستهای ایران آماده باشد
واکنش آبفای تهران به چالش «سطل آب یخ»
کمک مالی دختر صدام به داعش
تیزر: مستند شکار روباه
تجاوز به دختر مهاجر در نیمههای شب
روش عجیب ماهیگیری+ تصاویر
ستاره فوتبال آرژانتین: از پزشکم خواستم پایم را قطع کند
۱۱ نکته اخلاقی از منظر امام خامنه ای
مضرات و فوائد ماهواره از نظر دین چیست؟
به دلیل تسلط منحرفان بر این شبکه ها و تبلیغات شیطانی و زهر آگین آنها برای کشورهای جهان سوم، یک نوع شبیخون فرهنگی بر این جوامع صورت گرفته است که اگر حد و مرزی برای استفاده ازاین امکانات وجود نداشته باشد، مسلما عوارض نامطلوب آن، بر فوایدش غلبه خواهد کرد.
مضرات و فوائد ماهواره از نظر دین چیست؟
به دلیل تسلط منحرفان بر این شبکه ها و تبلیغات شیطانی و زهر آگین آنها برای کشورهای جهان سوم، یک نوع شبیخون فرهنگی بر این جوامع صورت گرفته است که اگر حد و مرزی برای استفاده ازاین امکانات وجود نداشته باشد، مسلما عوارض نامطلوب آن، بر فوایدش غلبه خواهد کرد.
تجربه نشان داده است که استفاده های ناسالم از امکانات ماهواره بیش از بهره های مفید آن است. از این رو تا زمانیکه فرهنگ صحیح استفاده از ماهواره شکل نگیرد و نیز برنامه های داخل، جواب گوی نیازها نباشد، محدودیت دراستفاده از این ابزارها به نفع فرهنگ جامعه و استقلال فکری، سیاسی و اجتماعی آن است.